JUSTICIA
CORRUPCIÓN
POLITICA
RELIGIÓN
FLAQUEZAS HUMANAS
MENUDENCIAS
CUALQUIER OTRA COSA
CORRUPCIÓN
POLITICA
RELIGIÓN
FLAQUEZAS HUMANAS
MENUDENCIAS
CUALQUIER OTRA COSA
Corrupción
¿Basta con detener a los “camellos”?
Se está perdiendo una buena oportunidad para que los que piensan que todos los partidos políticos son iguales, en cuanto a la corrupción, cambien de opinión.
Parece ser que, después del gran número montado por la intervención de la justicia en muchos casos, al modo de ver de muchos se ha detenido, a los “camellos” y el padrino sigue de vacaciones por otro continente.
¿Son conjeturas lo que estoy diciendo? Que se lo pregunten a las victimas.
Otra clase de humanos
Estoy harto de conocer nombres de corruptos, presuntos corruptos, aspirantes a presuntos corruptos, responsables irresponsables y malos políticos en general. Muchos de estos personajes a los que me refiero estarán ahora haciendo un crucero, navegando en su lancha o velero, o practicando cualquier otra actividad placentera, gastando el dinero pillado.
Parece que no hay nada que podamos hacer y hay que tirar la toalla.
Con este deprimido pensamiento he ido a un servicio público de asistencia sanitaria y me he encontrado con una enfermera agotada que al terminar su jornada laboral, ha acudido a asistir a un paciente en el domicilio del mismo: no por obligación sino por vocación.
He pensado en este momento que hay muchas personas así de los cuales los medios de comunicación y los conocidos no suelen hablar. Gente que cumple mas allá de su deber porque están convencidos que es lo propio de cualquier persona.
¿Serán otra clase de humanos? ¿Tendrán origen en una mutación genética? o ¿Simplemente son personas que recibieron y asumieron una buena educación?
Dichosos ellos y también nosotros por conocerles.
Se está perdiendo una buena oportunidad para que los que piensan que todos los partidos políticos son iguales, en cuanto a la corrupción, cambien de opinión.
Parece ser que, después del gran número montado por la intervención de la justicia en muchos casos, al modo de ver de muchos se ha detenido, a los “camellos” y el padrino sigue de vacaciones por otro continente.
¿Son conjeturas lo que estoy diciendo? Que se lo pregunten a las victimas.
DESPEDIDA A PINOCHO
Estoy convencido de que el mundo cambia poco por la revolución de las masas. Siempre ha sido más efectiva la evolución de la masa encefálica de los poderosos.
Ahora dispondrás de tiempo y podrás dedicar parte de él a la reflexión.
Las mentiras te seguirán siendo necesarias para la conservación de tu estatus, pero su intensidad y perentoriedad serán probablemente menores, si no te metes en otros fregados.
Los que te creían seguirán inocentes, sobre todo si te callas. Los que nunca te creyeron y te apoyaron te seguirán votando si se lo pides en una próxima ocasión.
Lo que está claro, y no puedes ocultar, es que tú sabes que eres de madera, y la madera flota. No puedes, en tu condición, sumergirte en las aguas de otras vivencias más ejemplares.
Deberías cobrar vida y ser como todos: de carne. De carne mortal, de la que se avergüenza al ser indigna y al poseer lo que no le corresponde.
Puedes cambiar, debes hacerlo: tienes dinero y estudios que te lo facilitan. ¿No te apenan tus testaferros?
Estoy convencido de que el mundo cambia poco por la revolución de las masas. Siempre ha sido más efectiva la evolución de la masa encefálica de los poderosos.
Ahora dispondrás de tiempo y podrás dedicar parte de él a la reflexión.
Las mentiras te seguirán siendo necesarias para la conservación de tu estatus, pero su intensidad y perentoriedad serán probablemente menores, si no te metes en otros fregados.
Los que te creían seguirán inocentes, sobre todo si te callas. Los que nunca te creyeron y te apoyaron te seguirán votando si se lo pides en una próxima ocasión.
Lo que está claro, y no puedes ocultar, es que tú sabes que eres de madera, y la madera flota. No puedes, en tu condición, sumergirte en las aguas de otras vivencias más ejemplares.
Deberías cobrar vida y ser como todos: de carne. De carne mortal, de la que se avergüenza al ser indigna y al poseer lo que no le corresponde.
Puedes cambiar, debes hacerlo: tienes dinero y estudios que te lo facilitan. ¿No te apenan tus testaferros?
El Síndrome Rasputín
Me es difícil comprender que los mallorquines estemos gobernados por los políticos que nos merecemos.
Los comentaristas políticos, la prensa, la televisión, los humoristas y la voz de la calle coinciden en el alto nivel de corrupción, falsedad e ineficacia de una extensa mayoría.
Uno se pregunta por qué se les votó. ¿No se sabía de antemano?
Evidentemente no es posible, que una mayoría de la población sea tan crédula, que esperara la honradez, la eficacia y el cumplimiento de las promesas electorales, después de conocer el “currículum vitae” de los que ello exponían. Se adivinaba a donde iban.
¿No había alternativa? Esto lo explicaría un poco más, pero, ante el desastre se podría haber votado al menos corrupto de los que tienen representación, a algún partido minoritario que todavía no ha podido demostrar su desfachatez, o no votar a ninguno si era el caso.
La mayoría votamos, a los que éticamente no considerábamos mejores, por lo que se oye y comprueba en los tribunales.
¿Por qué?
Podría pensarse que por nuestros intereses particulares de poder o negocio, pero eso es imposible que afecte a una mayoría de los votantes, aunque incluyéramos en la lista a todos los aspirantes al chanchullo. ¡Por qué nos gusta que nos engañen y roben! tampoco: no somos masoquistas más de la mitad de la población.
Solamente se me ocurre como explicación, lo que podríamos llamar el Síndrome Rasputín.
Lo defino como la admiración enfermiza al triunfador mafioso, al rey de los chanchullos, al que no le pillan a pesar de todo y al que gana aunque sea comprando al árbitro. Es decir al personaje con cierto parecido al Rasputín histórico
Entonces sí se explica: querríamos ser como ellos.
De verdad puede que tengamos el gobierno que nos merecemos. Nos lo merecemos por “putines”.
Me es difícil comprender que los mallorquines estemos gobernados por los políticos que nos merecemos.
Los comentaristas políticos, la prensa, la televisión, los humoristas y la voz de la calle coinciden en el alto nivel de corrupción, falsedad e ineficacia de una extensa mayoría.
Uno se pregunta por qué se les votó. ¿No se sabía de antemano?
Evidentemente no es posible, que una mayoría de la población sea tan crédula, que esperara la honradez, la eficacia y el cumplimiento de las promesas electorales, después de conocer el “currículum vitae” de los que ello exponían. Se adivinaba a donde iban.
¿No había alternativa? Esto lo explicaría un poco más, pero, ante el desastre se podría haber votado al menos corrupto de los que tienen representación, a algún partido minoritario que todavía no ha podido demostrar su desfachatez, o no votar a ninguno si era el caso.
La mayoría votamos, a los que éticamente no considerábamos mejores, por lo que se oye y comprueba en los tribunales.
¿Por qué?
Podría pensarse que por nuestros intereses particulares de poder o negocio, pero eso es imposible que afecte a una mayoría de los votantes, aunque incluyéramos en la lista a todos los aspirantes al chanchullo. ¡Por qué nos gusta que nos engañen y roben! tampoco: no somos masoquistas más de la mitad de la población.
Solamente se me ocurre como explicación, lo que podríamos llamar el Síndrome Rasputín.
Lo defino como la admiración enfermiza al triunfador mafioso, al rey de los chanchullos, al que no le pillan a pesar de todo y al que gana aunque sea comprando al árbitro. Es decir al personaje con cierto parecido al Rasputín histórico
Entonces sí se explica: querríamos ser como ellos.
De verdad puede que tengamos el gobierno que nos merecemos. Nos lo merecemos por “putines”.
Otra clase de humanos
Estoy harto de conocer nombres de corruptos, presuntos corruptos, aspirantes a presuntos corruptos, responsables irresponsables y malos políticos en general. Muchos de estos personajes a los que me refiero estarán ahora haciendo un crucero, navegando en su lancha o velero, o practicando cualquier otra actividad placentera, gastando el dinero pillado.
Parece que no hay nada que podamos hacer y hay que tirar la toalla.
Con este deprimido pensamiento he ido a un servicio público de asistencia sanitaria y me he encontrado con una enfermera agotada que al terminar su jornada laboral, ha acudido a asistir a un paciente en el domicilio del mismo: no por obligación sino por vocación.
He pensado en este momento que hay muchas personas así de los cuales los medios de comunicación y los conocidos no suelen hablar. Gente que cumple mas allá de su deber porque están convencidos que es lo propio de cualquier persona.
¿Serán otra clase de humanos? ¿Tendrán origen en una mutación genética? o ¿Simplemente son personas que recibieron y asumieron una buena educación?
Dichosos ellos y también nosotros por conocerles.
Religión
¿Quién es apostata?
Quiero dejar muy claro que una cosa es rechazar la Fe en Cristo y otra muy diferente no tener fe en la Jerarquía Católica, o, precisando más, en una parte muy importante de la misma.
Según el diccionario Casares de la lengua española hay dos acepciones de la palabra apostatar:
-Negar uno la creencia religiosa que profesaba
-Faltar un clérigo habitualmente a las obligaciones propias de su estado.
Habría pues mucho que pensar antes de colocar la etiqueta a ninguna persona, aunque yo me inclino por no colocarla a nadie, “no juzguéis y no seréis juzgados”.
Quizá si se escuchara más a los católicos disidentes, todos ganaríamos algo.
El Credo de un cristiano heterodoxo
Queridos hermanos en Cristo del cual debemos ser todos humildes servidores: es fuente del conocimiento de nuestra fe, de la que nunca hemos de renunciar, la Sagrada Escritura, donde debemos de acudir para decidir correctamente en nuestro quehacer diario, llevando a la práctica su enseñanza, “sin cambiar una letra ni tilde de ella” para nuestra mal entendida conveniencia.
Es por esta razón que yo, insignificante hombre de poca fe, pero sincera, me veo en la obligación de recabaros enmienda en vuestra actuación, cuando de ella se desprende una utilización farisaica de la doctrina en pro de unos intereses humanos, más próximos a una consecución de poder, que a una fidelidad a Cristo en su integridad doctrinal.
Olvidar unos pecados de determinados grupos políticos y sobresaltar los de otros grupos, con los que no se comparte intereses, es impropio de una jerarquía que representa el mensaje del evangelio.
Son muchas las citas de las Sagradas Escrituras que os puedo hacer para testimoniar vuestro error. Sirvan unas pocas que lo evidencian:
“No tomarás el nombre de Dios en vano “
“Dad al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios”
“No se puede servir a dos señores”
“No sólo el que diga Señor, Señor, se salvará, sino el que oiga la palabra de Dios y la ponga en práctica”
Perdonad a este pobre pecador que con su atrevimiento ha puesto voz crítica a vuestra actuación (sea Dios quien juzgue de quien es el mayor pecado), pero que escribe con la convicción de quien actúa con buena voluntad y profunda reflexión.
Que el Espíritu Santo al que invocáis en vuestras reuniones de la Conferencia Episcopal, y en muchas otras ocasiones, nos ilumine a todos, para bien de de la Iglesia Católica y todos los hombres de buena voluntad.
Quiero dejar muy claro que una cosa es rechazar la Fe en Cristo y otra muy diferente no tener fe en la Jerarquía Católica, o, precisando más, en una parte muy importante de la misma.
Según el diccionario Casares de la lengua española hay dos acepciones de la palabra apostatar:
-Negar uno la creencia religiosa que profesaba
-Faltar un clérigo habitualmente a las obligaciones propias de su estado.
Habría pues mucho que pensar antes de colocar la etiqueta a ninguna persona, aunque yo me inclino por no colocarla a nadie, “no juzguéis y no seréis juzgados”.
Quizá si se escuchara más a los católicos disidentes, todos ganaríamos algo.
El Credo de un cristiano heterodoxo
Hubiera sido lo más sencillo actuar como la mayoría de católicos de mi generación, evolucionar en mis ideas de fe y atreverme con más o menos cautela a aceptar paulatinamente que la autoridad de la Iglesia se equivoca y por tanto tomar mis propias decisiones en función de mi conciencia y razón. Mientras seguir con la tradición recibida por mi educación religiosa en mis manifestaciones externas de catolicismo, sin expresar clara y rotundamente lo que pienso.Hubiera sido lo más simple y hasta ahora en cierto modo lo he hecho así, pero para mí, lo más sencillo no es muchas veces lo más apetecible, ni lo mejor. Elijo decir mi verdad con todos sus riesgos de error.
Sería una barbaridad atreverme a hablar de Dios sin conocimientos teológicos, si pretendiera enseñar teología. No es mi intención. Me siento como cualquiera de los muchos recaudadores de impuestos que se toparon con Jesús, le escucharon y pensaron por su cuenta. Vete a saber tú si pensaron bien o mal: debió haber de todo, pero Cristo no les debió dejar indiferentes a la mayoría. A Zaqueo le hizo mucho efecto, según se escribe, escuchar a Jesús, porque bajó de la higuera y dio la mitad de sus bienes a los pobres: entendió rápido. Yo no tengo tanta fe.No pretendo enseñar nada a nadie: simplemente decir lo que pienso con honestidad y quizá con ello alguien aprenda a pesar mío, de un perfecto ignorante.
La verdad os hará libres.Creo que la verdad nos hará libres siempre y cuando nos refiramos a una verdad y libertad subjetiva que en puridad es a la única que puede llegar en lo referente a ideas filosóficas y sentimientos personales.La fe, para mí, es un sentimiento personal del cual busco con todo el interés la verdad dentro de la libertad, puesto que sin ella no hay verdad de ningún tipo. Esta afirmación es para mi fundamental.Voy a analizar mis creencias siguiendo los pasos de la oración del credo que me enseñaron en mi infancia y he repetido millares de veces
Creo en Dios
Me considero creyente, si con ello entendemos admitir como posible lo que lo es aunque no este demostrado y que la vida ha de tener un sentido, tener una razón de ser, como sucede con todos los sucesos que conocemos y hemos logrado entender.La ciencia avanza y cosas que hoy no comprendemos se comprenderán mañana, pero sólo en la infinidad del tiempo podremos llegar a conocerlas todas, por tanto solamente si llegamos a ser eternos.Es preciso que para lograr la trascendencia algo eterno exista ya, con todas las respuestas desde siempre y a este ente le llamo Dios.Podría no ser así, es posible que la vida se acabe y con ella todo lo que conlleva y que el sueño de trascendencia este frustrado para todos los seres. No me lo creo y por ello puedo afirmar que soy creyente.Un creyente tradicional, si es que existe el prototipo, podría clasificarme de incrédulo o de ecléctico y estaría en el camino de los majaderos, ya que he sido educado en la fe católica, he bebido de sus fuentes más ortodoxas y he evolucionado a la heterodoxia por un proceso natural de alcance de la libertad, sustituyendo unas creencias por otras, más libres y por tanto mejores.Añado que si el lector es sincero convendrá conmigo que cada creyente tiene su fe única y diferente al resto de los mortales “cuya fe tu solamente conoces” dicen en las oraciones de la misa.
Padre
Lo dice la Biblia y en el sentido patriarcal de padre: dueño y señor puede que tenga algún sentido. También la Biblia dice que Dios ayudó a los israelitas a conquistar Jericó al son de las trompetas y ni Su Santidad el Papa se va a atrever a decir que estuvo bien lo que hizo, a los habitantes de Jericó, el pueblo elegido. (Elegido para hacer desastres digo yo, sin ser por ello racista)
Lo dice la Biblia y en el sentido patriarcal de padre: dueño y señor puede que tenga algún sentido. También la Biblia dice que Dios ayudó a los israelitas a conquistar Jericó al son de las trompetas y ni Su Santidad el Papa se va a atrever a decir que estuvo bien lo que hizo, a los habitantes de Jericó, el pueblo elegido. (Elegido para hacer desastres digo yo, sin ser por ello racista)
Voy a ir por otro camino, el de mi racionalidad.Según mi concepto de padre quiero que mis hijos sean mejores y más perfectos que yo, si está en mi mano, que no sufran, que triunfen y sobre todo que me entiendan. Serán libres pero lo suficiente inteligentes para usar adecuadamente su libertad, sufrirán poco, lo imprescindible y solo para alcanzar una superación y sobre todo, si no me entienden, no me cansaré de repetir lo que necesitan saber alto y claro.Esta no es la imagen que corresponde a Dios: tendrá Él sus razones para ello, pero no es un padre según la imagen que yo tengo establecida.Habrá algunos teólogos que, con sus encajes de bolillos, darán sus razones para que este padre sea distinto, es más sencillo no llamarle padre.Para no liar Dios es dios y punto.
Todopoderoso
Es tan de cajón que no comprendo porque se anuncia. Sí, es Dios todopoderoso ya que él ha creado el poder.Mucho más interesante es afirmar que es omnisciente y por tanto incapaz de cometer errores. Infinitamente justo y por tanto incapaz de la injusticia. E infinitamente coherente, que no lo he oído ni leído nunca tal cual suena, pero que también ha de ser.El problema para mí, en esta cuestión de afirmar que Dios es la máxima concepción humana de todo lo que consideramos valioso, es la dificultad que tenemos en comprender los límites que los mismos valores máximos se ponen entre sí: dicho con un ejemplo, trato de explicar que el ser infinitamente justo limita el poder del todopoderoso ya que le impide ser injusto. Profundizando en el tema la cuestión es muy ardua y seguramente llegaríamos al misterio o a la definición dogmática, más sencillo es conformarse con lo que el sentido común nos dicta y dejarnos de pasear por el extremo de la frontera del conocimiento humano.
Creador del cielo
Aquí el asunto no es discernir si es creador ya que lo eterno es creador de todo lo que no es eterno y si el cielo es eterno, el cielo es Dios.La cuestión es aclarar lo que es el cielo. Si el cielo es una situación feliz de eternidad: vamos bien si no decimos más. No es un lugar físico ya que entonces no sería eterno, ni siquiera es un lugar, ni un tiempo, quizá pueda ser un modo de existir: no más.Si después de la muerte hay un después, no hay vida: a menos que llamemos vida a lo que no lo es. Este “Después” ha de ser feliz; también podría no serlo, pero me niego, por fe a creer en un Dios que nos quisiera ver sufrir eternamente, ya no sería perfecto.Si fuera Padre haría lo necesario para que esto no sucediera y si es dios y vale la pena que yo lo conozca, también.Y aunque sea adelantarme, si existe cielo no existe infierno. No puede existir un cielo en el que yo vaya sabiendo que hay un infierno: ya no sería un lugar feliz.
y de la tierra
Si claro, si la tierra no es eterna... si el universo viene de la gran explosión, algo eterno la produjo o hay eternas explosiones y una razón para ello. Si no hay razón estamos más solos que la una y para mí en lo absurdo que no vale la pena vivir. Por ello, mi fe me dice que Dios creó el cielo y la tierra. Además todo lo visible e invisible, lo conocido y lo desconocido, lo comprensible y lo incomprensible.Sobretodo lo incomprensible.
Y en Jesucristo
El del Evangelio, el que vivió haciendo el bien y enseñando a amar al prójimo.El de las ideas claras, que dijo fariseos a los fariseos. El rebelde. El sincero. El que demostró con los hechos que más vale morir con honor que vivir arrodillado.El que predicó la purificación de las propias conciencias como fuente de todas las virtudes y el amor al prójimo como único camino de superación.
Su único hijo
¿A que viene la exclusiva? Esto sólo puede interesar a una estructura que busca el poder de la marca. A los que dijeron “fuera de mí no hay salvación”.Después de tamaña burrada lo arreglaron en cierto modo con el bautismo de deseo y otras sutilezas. Pero porque Dios ha de desear comunicarse a los hombres por un único hijo ¿será por seguir con la idea del pueblo elegido, pueblo de reyes, asamblea santa etc.?Lo que yo leo en el Evangelio es que todos los hombres somos hijos de Dios: a unos se les nota más y a otros menos, esto es otro cantar pero no cambia la cuestión.Jesucristo sin duda es el personaje que conozco que más se le notó que era hijo de Dios, ojalá hubiera más a los que se notara.Dirá el entendido que el concepto de Hijo de Dios para todos los hombres no es el mismo que el concepto del Hijo de Dios Redentor. También se dice que Jesucristo y la redención siguen cada día sucediendo y malo sería que no sucediera y nos quedáramos donde estamos.Estas afirmaciones son, a mi modo de ver, como siempre, palabras huecas destinadas a hacer distingos a favor de una estructura jerárquica de la Iglesia.Si ya no tenemos claro que quiere decir que Dios es Padre, menos podemos decir que hay diferentes clases de Hijos de Dios. Puestos a describir niveles de paternidad, sin duda Gandi, Luter King, Buda... fueron más Hijos de Dios que yo; pero mi creencia es en un Dios que nos utiliza a todos para comunicarse y sobre todo utiliza la línea directa, la conciencia de cada cual. Así y todo se le entiende poco y esto es una de las principales dudas de mi fe ¿por qué no habla más claro? Me conformo a medias con la respuesta que me sugiero a mí mismo: quizá porque con lo que nos dice ya basta y nos afanamos en buscar tres pies al gato.
Nuestro Señor
Nuestro Señor
A esto si que lo subrayo. No es lo que es, sino lo que debiera ser. Si las ideas del Evangelio fueran nuestra norma y obedeciéramos a las mismas valdría la pena creer en Dios. Si no aceptamos que es nuestro Señor, para que queremos un Dios.
que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo
Vamos a ver: una concepción es una concepción y si fue otra cosa, me parece muy bien pero no le veo ningún mérito ni interés, por el contrario el quitarle naturalidad al hecho me distancia de Jesucristo en lugar de acercarme a Él.Si se quiere indicar que el Espíritu Santo intervino de una forma especial para que Jesucristo fuera quien fue, desde luego lo creo, como en menor cuantía interviene en cualquier acción de cualquier humano bien inspirada¿Para qué meternos en explicar misterios, si no sabemos nada de cómo es Dios? Vamos a decir que es trino, que la tercera persona es el Espíritu Santo y muchas otras explicaciones porque lo dice la Biblia, también describe el libro el viaje de Jonás en el vientre de la ballena (me parece que fue Jonás pero no estoy seguro y me da pereza buscarlo) y nadie se ha entretenido en buscarle explicaciones.Si Dios quisiera que entendiéramos exactamente como es lo explicaría muy claro y comprensible en el ámbito de entendimiento de un párvulo y si no lo hace y Dios existe es que no nos importa nada como es.
Y nació de María Virgen
Estamos otra vez en lo mismo, en la necesidad de buscar el camino sobrenatural. A mí me parece un gran error por varios motivos:En primer lugar porque al dar una explicación milagrosa al nacimiento de Jesucristo parece contradecir lo que siempre la Iglesia a predicado: que debemos imitar su vida, por de pronto ya no podemos imitar su nacimiento, que parece indicar que coincide con el don de unos poderes inalcanzables para todo el resto de mortales.Si Jesucristo fuera simplemente hijo de María y hermano de todos los hombres, nosotros no tendríamos ninguna excusa para justificar no seguir su camino.En segundo lugar se nos indica la virginidad como un mérito y no lo es. Viene la idea de la tradición judía y quizá de alguna creencia anterior. Hoy en día no tiene ningún rigor pensar que se es mejor siendo virgen que siendo madre. Se nos dice las dos cosas, virgen y madre ¿para qué Dios tenía que hacer esta chorrada? (con perdón de la expresión) ¿No admitimos por fe que es omnisciente e infinitamente congruente?Por último, un nacimiento es una acción natural en la que hay una serie de sucesos, si negamos estos sucesos ¿por qué le llamamos nacimiento?
Padeció bajo el poder de Poncio Pilato
Este es el milagro: estaba como nosotros en el reino de la corrupción, y en manos de políticos, y sin miedos económicos para hacer la revolución, y no se acobardó, y no calló, y fue consecuente. En eso se ve que es un Hijo de Dios.
Fue crucificado muerto y sepultado
Como tantos otros que han venido después y que sabiendo lo que les esperaba han seguido la lucha.Esta es su Iglesia, la de sus seguidores mártires que quizá ni siquiera sepan de él pero sí de sus razones.
Descendió a los infiernos
La explicación que me daban de pequeñito ya la tengo muy olvidada, me parece no obstante que me decían que fue a liberar a todos los que por culpa del pecado original estaban en la cola de espera del cielo hasta que llegara el Redentor. ¿Cómo un padre puede hacer tamaña injusticia?: castigar por un pecado de los primeros padres a todos sus descendientes, que individualmente no han hecho nada, ni han sido libres para decidir y después esperar a salvarse en los infiernos hasta que Cristo viniera al mundo. ¿No admitimos por fe que Dios es infinitamente justo?
Resucitó el tercer día de entre los muertos
¡Jesucristo, Zapata, el Che viven! Este es el sentido que yo le veo a la Resurrección y lo importante. Lo otro el que resucitara al tercer día no cambia nada.Puede que si sucedió fuera la forma de indicar Dios a sus discípulos que aquello no acababa allí y que continuaran predicando sus ideas.Tuvieron mucha suerte los que lo vieron porque no necesitaron fe para creer, lo vieron simplemente.Daría todo cuanto tengo por tener la suerte de Santo Tomás: fue un afortunado porque tuvo una segunda oportunidad para creer y con pruebas contrastables.Y a propósito de Santo Tomás ¿cómo es posible que diga la Iglesia que sin fe nadie se salva y a Santo Tomás fueron a salvarle “ in person”?Bienaventurados los que han podido poner la mano en el costado y han visto las heridas en las manos, porque se les acabaron las dudas de fe.
Y subió a los cielos
Es un símbolo. Viene la iglesia con la intención de explicar que subió en cuerpo y alma a los cielos.El cuerpo material físico, necesita un mundo físico y unas condiciones físicas para existir, y si no es así no es un cuerpo y si el cielo no es un lugar físico como puede estar un cuerpo físico en él. La respuesta es siempre la misma: es un misterio. Mi pregunta es siempre la misma ¿por qué iba a hacer Dios tonterías?Quizá mi fe sea superior a la oficial de la Iglesia, porque yo además de creer que Dios es todopoderoso creo además que es incapaz de hacer cosas sin sentido. Precisamente mi fe nace de creer que todas las cosas deben tener una razón lógica y si Dios actuara de una forma inconsecuente no sería el dios de mi fe.
Está sentado a la derecha de Dios Padre todopoderoso
Está sentado a la derecha de Dios Padre todopoderoso
Otra vez estamos con el símbolo jerárquico. No tengo ninguna duda de que Jesucristo es el mejor entre todos los hombres y por tanto este sentado, simbólicamente hablando, a la derecha del Padre. Pero siguiendo con el símbolo, no creo que este sentado sino de pie y trabajando como el que más: limpiando los pies de los demás por ejemplo.
Y de allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos
Se entiende que ha de venir del cielo, ese concepto fuera de lugar y tiempo, a la tierra, lugar material y efímero.Para juzgar: ¿el juicio no es instantáneo con el hecho? ¿Necesita pruebas?A los vivos, que para ir al cielo tendrán que morir, o transformarse en otros entes fuera del lugar y tiempo sin pasar por la muerte.Y a los muertos, que ya estaban fuera del lugar y tiempo para reencarnarse y después transformarse en otro ente fuera del lugar y tiempo Esta frase, toda ella, hoy día es absurda, en su momento como símbolo atávico y cita bíblica podía tener algún sentido. ¿Qué puedo creer de todo esto? Creo que el mundo tendrá un final y que en ese final se entenderán todo las preguntas sin respuesta que nos hacemos y comprenderemos que es la trascendencia.Sabremos que hicimos, porque lo hicimos y que consecuencias tuvo. Creo que para cada uno esa misma respuesta coincidirá con el día de su muerte donde verá a Dios cara a cara.Creo en la salvación eterna de todos los hombres si hay salvación eterna, incluso de los pecadores, porque ya son suficientemente desgraciados en vida en contradicción consigo mismos.Creo que los que no creen son también hijos de Dios y por tanto con destino a la casa del Padre.
Creo en el Espíritu Santo
Creo en lo que simboliza el Espíritu Santo.Sobre todo creo que no podemos saber como es Dios en detalle y por tanto perdemos el tiempo con esas disquisiciones teológicas que en nada cambian la vida del hombre.
En la Santa Madre Iglesia
Si es santa significa que es un ejemplo a imitar: hay hechos y dichos muy dignos de imitar.Es pecadora si hay hechos y dichos dignos de repudiar: es pecadora.Madre: lo será del todo cuando acoja a todos los hijos de Dios, empezará a serlo cuando sea ecuménica, respetuosa con la libertad de cada uno, democrática, humilde, etc. Le falta mucho para ser una buena madre.Entiendo que Iglesia en su sentido más genuino es asamblea de fieles. Yo creo en una inmensa asamblea de todos los que de buena voluntad creen en Cristo y son respetuosos con los demás y sus creencias, sin atribuirse nadie autoridad sobre la forma de ver la fe de los demás.La Iglesia Jerárquica me hubiera declarado hereje hace unos cientos de años, en la edad media me hubiera quemado, posteriormente me hubiera excomulgado y ahora seguramente me ignorará: en esta Iglesia no creo.
Católica
Es decir, de todos. ¿De cuales todos? La que se autodenomina Iglesia Católica es por decisión propia la menos católica de las iglesias de Cristo porque es la que más pegas ha puesto a un ecumenismo de igual a igual.
Apostólica
Todas las iglesias que se basan en los evangelios son apostólicas. Los apóstoles no se decidieron de antemano por una de las escisiones. Seguramente lo que hubieran decidido es que no hubiera escisiones, sino hermandad.
Romana
Fue romana cuando se adhirió al imperio romano y después lo siguió siendo cuando se convirtió en imperio. Hoy en día ya quedan pocas monarquías absolutas “por la gracia de Dios”. Es por lo menos un anacronismo, sino es algo peor.Pienso en el segundo mandamiento: no tomarás el nombre de Dios en vano. ¿No es atribuirse en exclusiva la verdad y la representación de Dios este pecado?Los emperadores romanos, los más déspotas, se atribuían la divinidad: eran dioses.Los papas se atribuyen la infabilidad ¿no es la infabilidad un atributo de Dios? ¿No es una forma de querer ser Dios?
La comunión de los santos
Si la comunión de los santos fuera cierta en el cielo habría enchufados.Si me voy al cielo porque mi hijo me paga unas misas al morirme y me quedo en el purgatorio si se olvida de mí, no es por mi voluntad lo que sucede; lo justo es que se fuera al infierno el hijo que se ha olvidado de decir unas misas a su padre.Todos sabemos que esto fue el gran negocio de la Iglesia Romana durante mucho tiempo. Quien paga manda al cielo a quien le place, si no está condenado en el infierno. Y el rico paga por si las indulgencias. Lutero tenía razón, esto no es posible que Dios, que es infinitamente justo lo quiera.
El perdón de los pecados
Total, incuestionable e incondicional.
La resurrección de la carne
Ya estamos otra vez con las bobadas
Aunque este comentario pueda parecer irrespetuoso, herético y blasfemo es en realidad un himno a la esperanza en Dios.
Espero y deseo que la Verdad de Dios se encuentre en una vida libre.
Puedo comprender que quizá en su momento los que elaboraron este credo lo creyeron de buena fe y con gran conocimiento de las ciencias y teologías de su tiempo, pero si no me he informado mal, hace de ello varios siglos y por disposición augusta. Con los avances de la ciencia y la teología quizá ya sea hora de que se realicen algunos cambios.
Mientras tanto, dentro de mi gran ignorancia, pero con el corazón en la mano, escribo mi credo, para andar por casa.
Creo en un Dios eterno que es la respuesta que deseamos a nuestras ansias de Trascendencia y Verdad.
Ese Dios es el mismo para todos los hombres y se manifiesta a cada uno a través de su conciencia y las enseñanzas de fe que haya podido recibir de sus semejantes.
Ese Dios es la fuente de todos los conceptos de la dignidad humana.
El ha creado todo lo que existe y para una finalidad.
Creo que el hombre llegará a conocer a Dios después de la muerte y que ello le hará feliz.
Creo que Jesucristo vivió haciendo el bien, enseñando un modo de vida de acuerdo con los designios de Dios.
Creo que Jesucristo y todos los hombres somos hijos de Dios y debemos hacer el bien, viviendo y enseñando un modo de vida de acuerdo con los designios de Dios, para lo cual todos estamos suficientemente preparados.
Creo que el modo para acercarse a Dios es el amor al prójimo y este camino es universal.
Creo que el ser consecuente con la conciencia de cada cual a pesar de las tentaciones del pecado es la forma de conocer a Dios.
Creo que nuestras verdades resucitarán algún día, aunque sean crucificadas, muertas y sepultadas, como le sucedió a Jesucristo.
Creo que después de la muerte, todos iremos al cielo, porque para ello existe.
Creo que la Verdad es de todos y entre todas las verdades la tenemos.
Deseo la vida perdurable: Amen, amen, amen.
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Epístola del cristiano Salvador a los obispos españoles
Queridos hermanos en Cristo del cual debemos ser todos humildes servidores: es fuente del conocimiento de nuestra fe, de la que nunca hemos de renunciar, la Sagrada Escritura, donde debemos de acudir para decidir correctamente en nuestro quehacer diario, llevando a la práctica su enseñanza, “sin cambiar una letra ni tilde de ella” para nuestra mal entendida conveniencia.
Es por esta razón que yo, insignificante hombre de poca fe, pero sincera, me veo en la obligación de recabaros enmienda en vuestra actuación, cuando de ella se desprende una utilización farisaica de la doctrina en pro de unos intereses humanos, más próximos a una consecución de poder, que a una fidelidad a Cristo en su integridad doctrinal.
Olvidar unos pecados de determinados grupos políticos y sobresaltar los de otros grupos, con los que no se comparte intereses, es impropio de una jerarquía que representa el mensaje del evangelio.
Son muchas las citas de las Sagradas Escrituras que os puedo hacer para testimoniar vuestro error. Sirvan unas pocas que lo evidencian:
“No tomarás el nombre de Dios en vano “
“Dad al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios”
“No se puede servir a dos señores”
“No sólo el que diga Señor, Señor, se salvará, sino el que oiga la palabra de Dios y la ponga en práctica”
Perdonad a este pobre pecador que con su atrevimiento ha puesto voz crítica a vuestra actuación (sea Dios quien juzgue de quien es el mayor pecado), pero que escribe con la convicción de quien actúa con buena voluntad y profunda reflexión.
Que el Espíritu Santo al que invocáis en vuestras reuniones de la Conferencia Episcopal, y en muchas otras ocasiones, nos ilumine a todos, para bien de de la Iglesia Católica y todos los hombres de buena voluntad.
Flaquezas humanas
Campaña para implantar el IB-SX en la Autonomía Balear .
IB-sexo
Para atender una necesidad social ampliamente difundida y mal atendida desde los organismos públicos, vemos la necesidad de la creación del Instituto Balear del Sexo, que si bien no solventará todos los problemas sobre el particular, puede paliar las necesidades más perentorias, siempre en un clima de concenso.
La propuesta viene dada por el hecho de que los organismos oficiales no pueden contratar servicios que afectan a una parte de la población, y no a su totalidad, e incluso pueden ser rechazados por algunas minorías.
Un organismo protegido por las entidades públicas, aunque fuera de ellas, puede velar por los intereses de los ciudadanos con más independencia, garantizando la discreción y no-obligatoriedad de acudir a sus servicios.
El problema afecta a diferentes Consejerías:
La Consejería de Salud debe velar por un servicio que garantice la higiene y no- transmisión de enfermedades como el SIDA, venéreas en general, e incluso las minúsculas y aparentemente inocentes ladillas.
Hacienda requiere que un servicio donde se mueve mucho capital no quede fuera de control económico, no puede olvidar el cobro del IVA y otros impuestos, que en el caso de empresarios y autónomos podría a su vez ser fruto de desgravación.
La Consejería de Interior debe salir al frente y controlar, que la prostitución no sea ejercida por elementos indocumentados que, de forma ilegal, constituyan una competencia desleal a las putas nacionales.
La Consejería de Turismo debe proteger el uso del producto de nuestra tierra, mejor y más genuino que algunas variantes foráneas. El lema de la promoción podría ser el que ya ha servido para otras promociones “ho tenim tot”.
Un Instituto para el sexo, en adelante IB-SX, aporta otras ventajas hoy impracticables y que además pueden ofrecer un rédito político.
Podría aprobarse por la cámara un descuento del cincuenta por ciento presentando el "carné jove" o de estudiante, dadas las necesidades propias de la edad.
Por motivos antagónicos podría ser servicio gratis total para los mayores de 65 años, dado el poco uso que se puede esperar, de esta alternativa publica, por este sector de ciudadanos.
Podría haber campañas especiales de promoción, en eventos especiales: políticos en época de elecciones, estudiantes en tiempo de exámenes, turistas en noviembre para prolongar la estacionalidad, etc.
Sobre todo, teniendo cuenta el coste excesivo que representa para las arcas del gobierno, el acudir a puticlubs del extranjero, por parte de algunos políticos, sería conveniente, para algunos personajes de necesidades extremas y perentorias, facilitar el carné de “ Conseller Fora Corda”, con un gratis total en el IB-SX, lo cual haría las reuniones del Gobierno Balear más apaciguadas y podrían dedicarse a otros asuntos de mayor interés para el ciudadano.
IB-sexo
Para atender una necesidad social ampliamente difundida y mal atendida desde los organismos públicos, vemos la necesidad de la creación del Instituto Balear del Sexo, que si bien no solventará todos los problemas sobre el particular, puede paliar las necesidades más perentorias, siempre en un clima de concenso.
La propuesta viene dada por el hecho de que los organismos oficiales no pueden contratar servicios que afectan a una parte de la población, y no a su totalidad, e incluso pueden ser rechazados por algunas minorías.
Un organismo protegido por las entidades públicas, aunque fuera de ellas, puede velar por los intereses de los ciudadanos con más independencia, garantizando la discreción y no-obligatoriedad de acudir a sus servicios.
El problema afecta a diferentes Consejerías:
La Consejería de Salud debe velar por un servicio que garantice la higiene y no- transmisión de enfermedades como el SIDA, venéreas en general, e incluso las minúsculas y aparentemente inocentes ladillas.
Hacienda requiere que un servicio donde se mueve mucho capital no quede fuera de control económico, no puede olvidar el cobro del IVA y otros impuestos, que en el caso de empresarios y autónomos podría a su vez ser fruto de desgravación.
La Consejería de Interior debe salir al frente y controlar, que la prostitución no sea ejercida por elementos indocumentados que, de forma ilegal, constituyan una competencia desleal a las putas nacionales.
La Consejería de Turismo debe proteger el uso del producto de nuestra tierra, mejor y más genuino que algunas variantes foráneas. El lema de la promoción podría ser el que ya ha servido para otras promociones “ho tenim tot”.
Un Instituto para el sexo, en adelante IB-SX, aporta otras ventajas hoy impracticables y que además pueden ofrecer un rédito político.
Podría aprobarse por la cámara un descuento del cincuenta por ciento presentando el "carné jove" o de estudiante, dadas las necesidades propias de la edad.
Por motivos antagónicos podría ser servicio gratis total para los mayores de 65 años, dado el poco uso que se puede esperar, de esta alternativa publica, por este sector de ciudadanos.
Podría haber campañas especiales de promoción, en eventos especiales: políticos en época de elecciones, estudiantes en tiempo de exámenes, turistas en noviembre para prolongar la estacionalidad, etc.
Sobre todo, teniendo cuenta el coste excesivo que representa para las arcas del gobierno, el acudir a puticlubs del extranjero, por parte de algunos políticos, sería conveniente, para algunos personajes de necesidades extremas y perentorias, facilitar el carné de “ Conseller Fora Corda”, con un gratis total en el IB-SX, lo cual haría las reuniones del Gobierno Balear más apaciguadas y podrían dedicarse a otros asuntos de mayor interés para el ciudadano.
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SALARIO DE SALVAGUARDIA SOCIAL.
Este nuevo concepto económico es revolucionario y puede hacer cambiar la humanidad.
PROPUESTA
El Salario de Salvaguardia Social es aquel salario que el estado da, a cualquier individuo que lo solicita, igual a la globalidad de sus ingresos actuales y previstos, a cambio del compromiso de no desarrollar ninguna actividad rentable.
Este salario es generalizable a todos los ámbitos de la actividad económica pero servirán algunos ejemplos muy ilustrativos para que el estudioso se haga cargo de la rentabilidad de la propuesta.
- A- Caso del Político Corrupto
- Este salario evita que, para el cobro de comisiones, se efectúen, intencionadamente, compras o contrataciones a empresas ineptas; las cuales pueden causar daños al erario público, que posteriormente deben subsanarse con el correspondiente coste adicional.
-
- B- Caso del Funcionario Ignorante.
- Este salario evita que, con su actividad de información errónea o actuación indebida, cree problemas innecesarios, lo que repercute en mejora de la productividad del funcionario, con la formación adecuada, del servicio administrativo.
- C- Caso del Vago Recalcitrante.
- Aunque su escasa actividad no ofrece un peligro catastrófico, ocupa un puesto de trabajo, consumiendo espacio de oficina y costes de mantenimiento del puesto, que pudiera ocupar alguien con más interés en trabajar con el consiguiente aumento productivo.
Hay muchos otros casos en que el ahorro es considerable, y que cada lector puede analizar en su propio ambiente laboral
CONTRAINDICACIONES
En contra de esta propuesta se puede alegar que mucho del personal laboral, activo y trabajador, se apuntaría de inmediato a esta alternativa con el consiguiente descalabro empresarial. Nada más incierto; aunque puede admitirse que, en un principio de aplicación de este tipo de salario, se producirían puntas por una ineficaz información al público, pronto desaparecería el problema sin necesidad de tomar medidas.
Alguien que trabaja con el objetivo simplemente salarial, y no se ha afiliado a alguna de los múltiples prácticas de ganar dinero, a costa del prójimo, sin darle lo que se merece a cambio de su sueldo, o no sabe hacer la trampa (en cuyo caso no es muy espabilado y forma parte del grupo B en sentido amplio) o ha renunciado por otras motivaciones no íntegramente económicas y por tanto seguiría haciendo lo que hace.
Este nuevo concepto económico es revolucionario y puede hacer cambiar la humanidad.
PROPUESTA
El Salario de Salvaguardia Social es aquel salario que el estado da, a cualquier individuo que lo solicita, igual a la globalidad de sus ingresos actuales y previstos, a cambio del compromiso de no desarrollar ninguna actividad rentable.
Este salario es generalizable a todos los ámbitos de la actividad económica pero servirán algunos ejemplos muy ilustrativos para que el estudioso se haga cargo de la rentabilidad de la propuesta.
- A- Caso del Político Corrupto
- Este salario evita que, para el cobro de comisiones, se efectúen, intencionadamente, compras o contrataciones a empresas ineptas; las cuales pueden causar daños al erario público, que posteriormente deben subsanarse con el correspondiente coste adicional.
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- B- Caso del Funcionario Ignorante.
- Este salario evita que, con su actividad de información errónea o actuación indebida, cree problemas innecesarios, lo que repercute en mejora de la productividad del funcionario, con la formación adecuada, del servicio administrativo.
- C- Caso del Vago Recalcitrante.
- Aunque su escasa actividad no ofrece un peligro catastrófico, ocupa un puesto de trabajo, consumiendo espacio de oficina y costes de mantenimiento del puesto, que pudiera ocupar alguien con más interés en trabajar con el consiguiente aumento productivo.
Hay muchos otros casos en que el ahorro es considerable, y que cada lector puede analizar en su propio ambiente laboral
CONTRAINDICACIONES
En contra de esta propuesta se puede alegar que mucho del personal laboral, activo y trabajador, se apuntaría de inmediato a esta alternativa con el consiguiente descalabro empresarial. Nada más incierto; aunque puede admitirse que, en un principio de aplicación de este tipo de salario, se producirían puntas por una ineficaz información al público, pronto desaparecería el problema sin necesidad de tomar medidas.
Alguien que trabaja con el objetivo simplemente salarial, y no se ha afiliado a alguna de los múltiples prácticas de ganar dinero, a costa del prójimo, sin darle lo que se merece a cambio de su sueldo, o no sabe hacer la trampa (en cuyo caso no es muy espabilado y forma parte del grupo B en sentido amplio) o ha renunciado por otras motivaciones no íntegramente económicas y por tanto seguiría haciendo lo que hace.
Una excepción especial merecen las personas que padecen el Síndrome Midas, que son aquellas personas insaciables económicamente, y de las cuales se puede decir que cualquier sueldo les parecería pequeño. La terapia para este problema consiste en multiplicar por diez cualquier deseo que solicite, provocando el empacho de posesión y con ello una vuelta a la normalidad sicológica. (En este tratamiento económico no se tiene experiencia contrastada por lo que no son descartables casos de débiles mentales irrecuperables)
MEJORAS ADICIONALES
Con el ahorro que se produciría, por la aplicación de esta práctica, podrían generarse puestos de formación cultural y de educación social, específicos para los ansiosos de riqueza por cualquier medio (podrían hacerse tarifas con descuento a los grupos miembros de un mismo partido). En las aulas se explicaría la posibilidad de aumentar la felicidad al desprenderse de la necesidad de acumular dinero y las ventajas de trabajar por otros motivos:
- Dignidad: satisfacción personal por la labor realizada
- Respeto popular: valoración familiar y social.
- Posibilidad de mostrarse uno tal como es: decantar simulación y adulación.
- Tiempo para sus aficiones: actividades no rentables pero personalmente satisfactorias
- Libertad de acción: sin presiones alienadoras.
Y muchos otros que uno puede adivinar, por poco que se le ocurra pensar.
MEJORAS ADICIONALES
Con el ahorro que se produciría, por la aplicación de esta práctica, podrían generarse puestos de formación cultural y de educación social, específicos para los ansiosos de riqueza por cualquier medio (podrían hacerse tarifas con descuento a los grupos miembros de un mismo partido). En las aulas se explicaría la posibilidad de aumentar la felicidad al desprenderse de la necesidad de acumular dinero y las ventajas de trabajar por otros motivos:
- Dignidad: satisfacción personal por la labor realizada
- Respeto popular: valoración familiar y social.
- Posibilidad de mostrarse uno tal como es: decantar simulación y adulación.
- Tiempo para sus aficiones: actividades no rentables pero personalmente satisfactorias
- Libertad de acción: sin presiones alienadoras.
Y muchos otros que uno puede adivinar, por poco que se le ocurra pensar.
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EL ESQUIROL
El Esquirol no sabe si el decreto de reforma de la ley de desempleo es justo o injusto. No sabe si pone o quita derechos sociales a los trabajadores. No sabe de lo que va: no le importa.
El Esquirol no sabe si se va a beneficiar o a perjudicar con la nueva ley. No le afecta en el día de hoy y no piensa en el mañana. No le importa.
El Esquirol no analiza cual es la causa de la huelga, si es justificable o no, si se deben respetar o no los servicios mínimos, si en su caso debe atender a su trabajo por hacer un servicio necesario a la sociedad. No le importa.
El Esquirol no recapacita sobre el daño que su falta de colaboración repercute en sus compañeros, ni que su imagen ante ellos va a ser perjudicada. Eso no le importa.
El Esquirol piensa que si hace huelga pierde unos euros de su sueldo y no quiere perderlos. Eso si le importa.
El Esquirol piensa que los que hagan huelga serán mal visto por los jefes de su empresa. Eso si le importa.
El Esquirol piensa que si de todos modos los huelguistas consiguen sus fines, el beneficio será para todos, incluso para él, que no habrá hecho huelga. También piensa que si no se consigue nada, no habrá perdido nada, sólo sus quiméricos compañeros.
El Esquirol es un pobre hombre, tan pobre que casi no es hombre.
El Esquirol no sabe si el decreto de reforma de la ley de desempleo es justo o injusto. No sabe si pone o quita derechos sociales a los trabajadores. No sabe de lo que va: no le importa.
El Esquirol no sabe si se va a beneficiar o a perjudicar con la nueva ley. No le afecta en el día de hoy y no piensa en el mañana. No le importa.
El Esquirol no analiza cual es la causa de la huelga, si es justificable o no, si se deben respetar o no los servicios mínimos, si en su caso debe atender a su trabajo por hacer un servicio necesario a la sociedad. No le importa.
El Esquirol no recapacita sobre el daño que su falta de colaboración repercute en sus compañeros, ni que su imagen ante ellos va a ser perjudicada. Eso no le importa.
El Esquirol piensa que si hace huelga pierde unos euros de su sueldo y no quiere perderlos. Eso si le importa.
El Esquirol piensa que los que hagan huelga serán mal visto por los jefes de su empresa. Eso si le importa.
El Esquirol piensa que si de todos modos los huelguistas consiguen sus fines, el beneficio será para todos, incluso para él, que no habrá hecho huelga. También piensa que si no se consigue nada, no habrá perdido nada, sólo sus quiméricos compañeros.
El Esquirol es un pobre hombre, tan pobre que casi no es hombre.
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LA CALUMNIA
Últimamente he comprobado que la calumnia goza de un notable éxito.
La verdad es muchas veces perdedora.
La calumnia tiene a su favor que alimenta la inseguridad que tenemos respeto a los demás:” Piensa mal y acertarás”.
La calumnia es creativa y puede ser fantasiosa, elegante y aduladora.
La calumnia puede hacernos oír lo que deseamos, humillar a quien envidiamos, perseguir a quien desechamos, arruinar al que tiene poder, hacer sufrir a quien no deseamos feliz.
La calumnia alimenta el morbo que llevamos dentro de nuestro infierno.
Ante ello la verdad a secas tiene pocas cosas que ofrecer, ella es tal cual, si la modificas se corrompe.
Si no es aceptada tiene que retirarse y sólo en lo más oculto del armario de tu razón puedes decirle a solas entre ella y tú: sin embargo dos y dos siguen siendo cuatro.
La verdad escueta a veces nunca sale a la luz: tiene cadena perpetua.
Por todo ello solicito al gobierno que la verdad sea declarada BIC ( Bien de Interés Cultural). Ciertamente debería haberlo sido siempre.
Últimamente he comprobado que la calumnia goza de un notable éxito.
La verdad es muchas veces perdedora.
La calumnia tiene a su favor que alimenta la inseguridad que tenemos respeto a los demás:” Piensa mal y acertarás”.
La calumnia es creativa y puede ser fantasiosa, elegante y aduladora.
La calumnia puede hacernos oír lo que deseamos, humillar a quien envidiamos, perseguir a quien desechamos, arruinar al que tiene poder, hacer sufrir a quien no deseamos feliz.
La calumnia alimenta el morbo que llevamos dentro de nuestro infierno.
Ante ello la verdad a secas tiene pocas cosas que ofrecer, ella es tal cual, si la modificas se corrompe.
Si no es aceptada tiene que retirarse y sólo en lo más oculto del armario de tu razón puedes decirle a solas entre ella y tú: sin embargo dos y dos siguen siendo cuatro.
La verdad escueta a veces nunca sale a la luz: tiene cadena perpetua.
Por todo ello solicito al gobierno que la verdad sea declarada BIC ( Bien de Interés Cultural). Ciertamente debería haberlo sido siempre.
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LA CONCIENCIA TRANQUILA
Estoy harto de leer las manifestaciones de personajes y personalillos que justifican su actuación, ante la crítica adversa, diciendo que tienen la conciencia tranquila.
Los hay que son presuntos cobradores de comisiones durante largos años que se van del puesto con la conciencia tranquila.
Otros han engañado, mentido y difamado durante toda su vida pública y se retiran con la conciencia tranquila.
Hay quien ha jurado en falso testimonio en varios juicios y se le absuelve injustamente que se jacta de que no le han pillado y tiene la conciencia tranquila.
Algunos dirigentes que en toda su vida no han acertado ni una sola decisión y han provocado perdidas monstruosas en el erario público que al ser sustituidos se van con la conciencia tranquila del deber cumplido.
Hay jueces que condenan injustamente y no se les puede probar su prevaricación que ocupan su cargo con la conciencia tranquila.
Hay miembros de tribunales de oposición que ponen enchufe a algunos opositores y suspenden injustamente a otros que tienen la conciencia muy tranquila.
Ante ello quisiera pedirles un favor a todos ellos, que sean más precisos en su lenguaje. Deberían decir TENGO LA CONCIENCIA LAXA, que según el diccionario significa conciencia relajada y demasiado libre.
En otras palabras que tienen la cara de “ ladrillo”.
Estoy harto de leer las manifestaciones de personajes y personalillos que justifican su actuación, ante la crítica adversa, diciendo que tienen la conciencia tranquila.
Los hay que son presuntos cobradores de comisiones durante largos años que se van del puesto con la conciencia tranquila.
Otros han engañado, mentido y difamado durante toda su vida pública y se retiran con la conciencia tranquila.
Hay quien ha jurado en falso testimonio en varios juicios y se le absuelve injustamente que se jacta de que no le han pillado y tiene la conciencia tranquila.
Algunos dirigentes que en toda su vida no han acertado ni una sola decisión y han provocado perdidas monstruosas en el erario público que al ser sustituidos se van con la conciencia tranquila del deber cumplido.
Hay jueces que condenan injustamente y no se les puede probar su prevaricación que ocupan su cargo con la conciencia tranquila.
Hay miembros de tribunales de oposición que ponen enchufe a algunos opositores y suspenden injustamente a otros que tienen la conciencia muy tranquila.
Ante ello quisiera pedirles un favor a todos ellos, que sean más precisos en su lenguaje. Deberían decir TENGO LA CONCIENCIA LAXA, que según el diccionario significa conciencia relajada y demasiado libre.
En otras palabras que tienen la cara de “ ladrillo”.
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Mi agobio y el tuyo
Me preguntas por mis agobios y me dices que te los explique. La pregunta podría agobiarme más y no lo quiero, así que me esfuerzo para que la respuesta no represente un aumento de mi saturación de obligaciones urgentes.
Lo escribiré y pensaré con calma, a lo mejor puedo no imponerme esfuerzos estresantes y caigo en ello por no pensar. Es decir quizá soy involuntariamente causante de mi agobio y complemento del agobio de los demás.
Mi trabajo no requiere necesariamente un esfuerzo superior a mis posibilidades, si me apresuro con frecuencia es pura necedad.
Para vivir desahogadamente, con limitaciones, mi dinero es suficiente. Deseo gastar más pero no lo necesito, lo superfluo puede esperar o no llegar nunca: es un problema de los Grandes Comercios, no tengo porque colaborar en incrementar El Capital Ajeno.
La familia creció y maduro y no puedo ni debo inmiscuirme, si me esfuerzo en ayudar conlleva dirigir, más vale no ayudar tanto y respetar sus voluntades. Mi agobio es pues el que cojo, no el que me vayan a dar.
Mis ambiciones a mi edad no deben ser imposibles, no hay necesidad. Debería querer lo que puedo y no querer lo que no puedo.
Me preguntas por mis agobios y me dices que te los explique. La pregunta podría agobiarme más y no lo quiero, así que me esfuerzo para que la respuesta no represente un aumento de mi saturación de obligaciones urgentes.
Lo escribiré y pensaré con calma, a lo mejor puedo no imponerme esfuerzos estresantes y caigo en ello por no pensar. Es decir quizá soy involuntariamente causante de mi agobio y complemento del agobio de los demás.
Mi trabajo no requiere necesariamente un esfuerzo superior a mis posibilidades, si me apresuro con frecuencia es pura necedad.
Para vivir desahogadamente, con limitaciones, mi dinero es suficiente. Deseo gastar más pero no lo necesito, lo superfluo puede esperar o no llegar nunca: es un problema de los Grandes Comercios, no tengo porque colaborar en incrementar El Capital Ajeno.
La familia creció y maduro y no puedo ni debo inmiscuirme, si me esfuerzo en ayudar conlleva dirigir, más vale no ayudar tanto y respetar sus voluntades. Mi agobio es pues el que cojo, no el que me vayan a dar.
Mis ambiciones a mi edad no deben ser imposibles, no hay necesidad. Debería querer lo que puedo y no querer lo que no puedo.
El mundo no lo puedo arreglar, no me voy a agobiar por ello, al fin y al cabo yo no he sido el único que lo he estropeado y algo le he dado a cambio. Debemos estar en paz.
Así concluyo pues que si estoy agobiado es porque me he cansado de pensar y me he empeñado en lo imposible. Me voy pues a relajar y dejar de lamentar mis propias incompetencias que las puedo soportar con una cura de humildad.
EL MARATÓN
Recuerdo
cuando los dos éramos jóvenes, ahora que cuento los compañeros muertos de
nuestro curso. Ya hemos vivido la vida, sólo nos quedan unos pocos sorbos
teniéndome cuenta nuestra edad.
Dispongo
de tiempo de sobra al estar jubilado y lo dedico a darle vueltas al pasado
reflexionando en el por qué de la vida, sobre todo de la mía, sin poder
desprenderla de la tuya, ni de los demás con que he compartido historia.
Ahora
mismo recuerdo que hace años íbamos poco a la playa durante el verano y no por
falta de ganas, necesitábamos ayudar a nuestros padres en las tareas del campo
recogiendo del suelo la cosecha de almendras o colocando higos maduros sobre
los “cañizos” para que secaran al sol. Nuestra familia de agricultores recogía
la cosecha y el dinero en verano, los estudiantes de vacaciones teníamos que participar
en el trabajo, porque era claro que el dinero que se ahorraba en casa, por no
contratar peones, servía para que en invierno pudiéramos pagarnos la estancia
en Barcelona y estudiar la
carrera. Eso sí, cuando íbamos los domingos a la playa del
Trenc la arena era de verdad toda nuestra
y nos sentíamos en el paraíso. Lo era.
Acabamos
los dos los estudios y nuestros padres celebraron su éxito: vencieron su
maratón.
Tú
acabaste un año antes, eras más listo, y yo te seguí después. Fue fácil
encontrar trabajo y al principio hicimos algunos proyectos juntos.
Después
tú te metiste en política. Antes en Barcelona nos acercábamos poco a los grupos
de los estudiantes rebeldes, más bien hablábamos en los comedores del SEU con
los más comprometidos, pero ninguno de los dos salía a la calle a correr ante
los grises; por eso me extraño tu decisión al acabar la carrera. Yo seguí sin meterme en otras tareas.
Te
he visto desde entonces de lejos, salvo en las comidas de navidad que organizan
los de nuestra promoción. Has llegado al poder, eso dicen, y muchos se empujan
para agasajarte; a mí no me gusta empujar, ni que me pisen, así que me he
conformado con mirar.
Oigo
que eres muy rico, debe ser verdad por los lujos que te permites; hay quien
rumorea que haces chanchullos, pero en eso no me meto, puede que no sea verdad. No lo necesitabas sin duda,
trabajando puedes vivir con comodidad, pero claro cada uno tiene su ambición y
cada uno es cada cual.
Nuestros
hijos han podido estudiar sin causarnos problemas económicos y en verano han
nadado cada día sin tenernos que ayudar a ahorrar. Terminaron y se han puesto a trabajar. Hoy una
carrera no da para mucho; los tuyos al parecer heredarán una gran fortuna, a
los míos no he podido darles más.
Me
pregunto ahora tranquilo al terminar la tarea. ¿Tú has ganado el maratón? ¿Yo no
me supe espabilar?
Sea
como sea nuestros nietos ya no tendrán para su disfrute la playa del Trenc, ni
con dinero ni sin dinero, lo has dejado privatizar. ¡Lástima!
Menudencias
Carta oberta al President del Govern Balear
Sr. Antich: sa somera es morta
Sr. Antich, vostè va dir i a mi me va agrada, poc desprès d’ésser elegit president del Govern Balear, que escoltaria es poble i no hi perdria mai es contacte. En aquesta ocasió tendrà oportunitat de demostrà si ses seves paraules son de pes o si ja ha après s’idioma des polítics que serveix per no dir res.
Els fets de sa vida quotidiana solen ser els exemples mes clars per il.luminar com va el mon, en aquest cas el mon de Balears. Es fet que li contaré es tan clar que ho pot entendre tot hom ,inclòs sa consellera Rosselló, si si fitxa un poc.
Resulta que a Manacor hi tenc una sínia a unes quarterades que ja eren des meu repadrí, i ell ja les va compra amb sa sínia, i en el redol i sembrava albergínies, pebres, mongeteres i altres verdures per la casa, i es meu padrí va fer el mateix, fins que sa morí sa somera, i com ell ja era vell no en compra un altre, sinó que va deixar de sembrar verdures i va anar a sa botiga a comprar-les. El meu pare que ja viu a ciutat no va voler maldecaps i va donar se finca a mitges i només i sembraven blat, perquè vostè ja sap que es amitgers no van de fer massa feina. Amb tot això se sínia s’ha mig esbucada i es pou a quedat allà es mig, sense cap utilització. Ara jo me recordat des padrí i he pensat que es diumenges podria sembrar albergínies i quatre pebres per la casa i aquí han començat es maldecaps.
Ja no era hora de comprar una somera, perquè no la sabria cuidar, ni ha poques , hauria de fer una paissa i anar a dur-li menjar, així que he pensat que era millor apuntarme al progrés i posar una bomba per treure l’aigua. Així que he anat a Gesa a demanar un comptador per tenir electricitat i poder engegar sa bomba de l’aigua.
- Vostè ha de legalitzar es pou m’han dit que sense aquest requisit no pot contractar, vagi a la Conselleria.-
Vaig anar una primera vegada a la Conselleria a preguntar.
- Vostè ha de demostrar que es pou existeix i no la fet ara mateix- m’han dit..
- Betua redell, vaig pensar i no ho vaig dir per cortesia, com demostraré que sa sínia es des tens des moros.?
Tant me ho he ficat a dins es cap que ho he somniat, se m’aparegué N’Alí Yusuf, i m’ha dit que va se ell que va fer sa sínia i que no li posaren cap pega el govern d’abans de s’empri que hi havia a Mallorca, que llavors estaven ben contens es governants de que es pagesos fessin horts i pous També de que duguessin verdures a vendrà a Ciutat.
Però clar, un somni es un somni i no em servia per dir a la conselleria del seu govern de progrés, que ja va legalitzar sa sínia el rei moro de mallorca.
Desprès vaig pensar amb un altre treta, vaig acudir al ajuntament i vaig demanar en es batle un certificat de que sa sínia era una sínia i que sempre l’havia vista en es mateix lloc ell i es més vell des poble. Se va pensar que me encoionava de ell, però quan li vaig dir que era per sa Conselleria me va fer es paper sense cap pega, ja hi estava acostumat a fer estranys papers per aquesta entitat.
Vaig acudir a la Conselleria per segona vegada amb es paper com mentre. -Bé idò ara li aconsellam que vagi a aquest enginyer/a de mines i li arreglarà tot, ha de pagar 140.000 ptas. Es una assistència privada, però es el camí per legalitzar, ja que vostè no en sabrà.
- Ja ho veurem si en sabré, perquè no me diu que sa de fer ?
- Parli amb ell/a i li dirà.
- Perquè son ses 140.000 ptas?
- Ni ha 20 mil de taxes i la resta per la gestió
- Quina gestió ?
- Hi entra tot, el zahorí…
- I perquè vull un zahorí. perquè trobi sa sínia ?. jo ja se on es…
- I se prova de caudal
- Es caudal de quant ¿ en s’estiu un rollet i en s’hivern no la t’acabaràs a s’aigua. Jo lo que vull es una bomba de ses mes petites per regar quatre solcs de hortet per tenir verdura per ca meva.
- Així i to sa de fer una prova de caudal.
- I si no hi ha bomba perqué encara no tenc electricitat i trec s’aigua amb un poal com feran la prova ?
- Vostè cerca una bomba de gas-oil li dur quant noltros i anirem i no se preocupi, pagui 140.000 pessetes i no hi ha cap pega.
-M'ho vull pensar.
Diumenge passat vaig trobar un nou veïnat. Es un foraster que ha comprat sa part de dalt, jo estic a sa part de baix i ell a dalt des puig, per tenir bona vista i fer un chalet
- “ Voy a hacer un pozo arriba, ja he contratado en la Conselleria y esta semana viene el zahorí, si no encuentra agua ¿ quiere venderme la suya para mi chalet ?”
No li vendre, sa meva aigua es per ses meves mongeteres amb bomba o a poalades, i si fa el cas compraré una somera això es el progrés ? Quins “oremus” com deia es meu repadrí.
Sr. Antich: sa somera es morta
Sr. Antich, vostè va dir i a mi me va agrada, poc desprès d’ésser elegit president del Govern Balear, que escoltaria es poble i no hi perdria mai es contacte. En aquesta ocasió tendrà oportunitat de demostrà si ses seves paraules son de pes o si ja ha après s’idioma des polítics que serveix per no dir res.
Els fets de sa vida quotidiana solen ser els exemples mes clars per il.luminar com va el mon, en aquest cas el mon de Balears. Es fet que li contaré es tan clar que ho pot entendre tot hom ,inclòs sa consellera Rosselló, si si fitxa un poc.
Resulta que a Manacor hi tenc una sínia a unes quarterades que ja eren des meu repadrí, i ell ja les va compra amb sa sínia, i en el redol i sembrava albergínies, pebres, mongeteres i altres verdures per la casa, i es meu padrí va fer el mateix, fins que sa morí sa somera, i com ell ja era vell no en compra un altre, sinó que va deixar de sembrar verdures i va anar a sa botiga a comprar-les. El meu pare que ja viu a ciutat no va voler maldecaps i va donar se finca a mitges i només i sembraven blat, perquè vostè ja sap que es amitgers no van de fer massa feina. Amb tot això se sínia s’ha mig esbucada i es pou a quedat allà es mig, sense cap utilització. Ara jo me recordat des padrí i he pensat que es diumenges podria sembrar albergínies i quatre pebres per la casa i aquí han començat es maldecaps.
Ja no era hora de comprar una somera, perquè no la sabria cuidar, ni ha poques , hauria de fer una paissa i anar a dur-li menjar, així que he pensat que era millor apuntarme al progrés i posar una bomba per treure l’aigua. Així que he anat a Gesa a demanar un comptador per tenir electricitat i poder engegar sa bomba de l’aigua.
- Vostè ha de legalitzar es pou m’han dit que sense aquest requisit no pot contractar, vagi a la Conselleria.-
Vaig anar una primera vegada a la Conselleria a preguntar.
- Vostè ha de demostrar que es pou existeix i no la fet ara mateix- m’han dit..
- Betua redell, vaig pensar i no ho vaig dir per cortesia, com demostraré que sa sínia es des tens des moros.?
Tant me ho he ficat a dins es cap que ho he somniat, se m’aparegué N’Alí Yusuf, i m’ha dit que va se ell que va fer sa sínia i que no li posaren cap pega el govern d’abans de s’empri que hi havia a Mallorca, que llavors estaven ben contens es governants de que es pagesos fessin horts i pous També de que duguessin verdures a vendrà a Ciutat.
Però clar, un somni es un somni i no em servia per dir a la conselleria del seu govern de progrés, que ja va legalitzar sa sínia el rei moro de mallorca.
Desprès vaig pensar amb un altre treta, vaig acudir al ajuntament i vaig demanar en es batle un certificat de que sa sínia era una sínia i que sempre l’havia vista en es mateix lloc ell i es més vell des poble. Se va pensar que me encoionava de ell, però quan li vaig dir que era per sa Conselleria me va fer es paper sense cap pega, ja hi estava acostumat a fer estranys papers per aquesta entitat.
Vaig acudir a la Conselleria per segona vegada amb es paper com mentre. -Bé idò ara li aconsellam que vagi a aquest enginyer/a de mines i li arreglarà tot, ha de pagar 140.000 ptas. Es una assistència privada, però es el camí per legalitzar, ja que vostè no en sabrà.
- Ja ho veurem si en sabré, perquè no me diu que sa de fer ?
- Parli amb ell/a i li dirà.
- Perquè son ses 140.000 ptas?
- Ni ha 20 mil de taxes i la resta per la gestió
- Quina gestió ?
- Hi entra tot, el zahorí…
- I perquè vull un zahorí. perquè trobi sa sínia ?. jo ja se on es…
- I se prova de caudal
- Es caudal de quant ¿ en s’estiu un rollet i en s’hivern no la t’acabaràs a s’aigua. Jo lo que vull es una bomba de ses mes petites per regar quatre solcs de hortet per tenir verdura per ca meva.
- Així i to sa de fer una prova de caudal.
- I si no hi ha bomba perqué encara no tenc electricitat i trec s’aigua amb un poal com feran la prova ?
- Vostè cerca una bomba de gas-oil li dur quant noltros i anirem i no se preocupi, pagui 140.000 pessetes i no hi ha cap pega.
-M'ho vull pensar.
Diumenge passat vaig trobar un nou veïnat. Es un foraster que ha comprat sa part de dalt, jo estic a sa part de baix i ell a dalt des puig, per tenir bona vista i fer un chalet
- “ Voy a hacer un pozo arriba, ja he contratado en la Conselleria y esta semana viene el zahorí, si no encuentra agua ¿ quiere venderme la suya para mi chalet ?”
No li vendre, sa meva aigua es per ses meves mongeteres amb bomba o a poalades, i si fa el cas compraré una somera això es el progrés ? Quins “oremus” com deia es meu repadrí.
Hojas del árbol caídas juguetes del viento son
Estoy preocupado señor alcalde por las repercusiones que pueda tener una noticia últimamente aparecida en los medios de difusión: Palma es una ciudad sucia.
En esta noticia, en principio y sin cuantificar, estamos todos de acuerdo, hay quién pensará que está muy sucia, bastante sucia, algo sucia, ligeramente sucia, menos sucia que Barcelona o más sucia que Madrid; para discutirlo están los partidos políticos que tienen tiempo para esas diatribas, pero el pueblo llano que tiene ojos para ver y narices para oler sabe que la ciudad está escasa de limpieza, sobre todo es consciente de ello cuando pisa una caca de perro en la calle o se encuentra con un preservativo usado frente a su portal.
En principio el problema no es grave pero cabe analizarlo.
Estaba yo esta mañana paseando por el Paseo Sagrera y he observado el paso de una máquina limpiadora recogedora de hojas, me refiero a estas máquinas que habrán costado unos milloncejos y tienen una especie de trompa de elefante que succiona hojas, papeles y otros objetos de escasa densidad y amplia superficie. Como digo he observado el paso de la máquina y sus efectos sobre las hojas de otoño caídas de los plateros: de cada veinte hojas yo creo que la máquina no recogía más de dos, más o menos, y no por defecto mecánico o de diseño del aparato sino porque su conductor paseaba mirando las musarañas, no le interesaba -s”en fotia”- del resultado de su operación.
Ante esto, que no es un hecho fortuito sino habitual, el primer pensamiento es de crítica hacia el operario, pero puestos a recapacitar habría que deducir que si este operario actúa de esta forma será porque su capataz no le exige trabajar con eficacia, y si el capataz no exige es porque su jefe no le exige, y si su jefe no le exige es porque la Dirección de Emaya no exige y si la Dirección de Emaya no exige es porque el Consejo de Administración no exige.
Cambiando el “no “ por el “sí” en las frases anteriores y en orden inverso tenemos la sencilla solución al problema.
¿Por qué estoy entonces preocupado si la solución es clara y sencilla? Pues porque creo sinceramente que no es la solución que se va a tomar
Probablemente si los periódicos siguen criticando la suciedad de la ciudad y la opinión pública se hace oír dentro de un tiempo se planteará el problema en uno de los Consejos de Administración de la sociedad encargada de la limpieza, allí alguien con autoridad y aparente conocimiento de causa dirá que reconoce que la limpieza no es óptima a pesar de los grandes esfuerzos que se hacen y que el problema es la falta de medios materiales y humanos.
Pedirá aumentar la plantilla en n personas y el consejo le permitirá solamente n/2 por falta de presupuesto, se sacarán las plazas a cubrir seleccionando el personal de la forma acostumbrada, dominio del catalán, conocimientos de la constitución, amiguismos, y a lo mejor en un ánimo de mejorar se añadirá a las pruebas saber silbar La Balanguera. Seguro que no se realizará ningún test que indique aptitud ante el trabajo que se debe realizar, conocimientos y referencias de otras empresas donde ha trabajado.
Se pedirá también una mejora de los medios materiales y entonces se autorizará la compra de otras máquinas más sofisticadas de las que ya disponemos, para lo cual varios directores de la entidad y otros tantos políticos se desplazarán una semana, o quince días mejor, a Suecia, que tienen unas calles limpísimas -que fan mirera- y verán que allí hay unos aparatos que además de absorber con más fuerza y rapidez también descongelan con aire caliente las hojas que se han pegado al suelo con una capa de hielo y muchas otras maravillas; claro que el presupuesto será insuficiente y habrá que pedir una ampliación en el próximo consejo de la empresa, porque no vamos a ser más sucios que los suecos que nos visitan.
Y el año que viene, por estas fechas yo volveré a pasear por el Paseo de Sagrera y veré una máquina muy sofisticada, nueva, reluciente, con una cabina insonorizada, aire acondicionado y música ambiental. Dentro de la cabina habrá un operario que mirará las musarañas y dejará las hojas volar al viento: con lo bonitas que están.
¿ Comprende mi preocupación? Es por mis dineros que juguete del viento son.
Estoy preocupado señor alcalde por las repercusiones que pueda tener una noticia últimamente aparecida en los medios de difusión: Palma es una ciudad sucia.
En esta noticia, en principio y sin cuantificar, estamos todos de acuerdo, hay quién pensará que está muy sucia, bastante sucia, algo sucia, ligeramente sucia, menos sucia que Barcelona o más sucia que Madrid; para discutirlo están los partidos políticos que tienen tiempo para esas diatribas, pero el pueblo llano que tiene ojos para ver y narices para oler sabe que la ciudad está escasa de limpieza, sobre todo es consciente de ello cuando pisa una caca de perro en la calle o se encuentra con un preservativo usado frente a su portal.
En principio el problema no es grave pero cabe analizarlo.
Estaba yo esta mañana paseando por el Paseo Sagrera y he observado el paso de una máquina limpiadora recogedora de hojas, me refiero a estas máquinas que habrán costado unos milloncejos y tienen una especie de trompa de elefante que succiona hojas, papeles y otros objetos de escasa densidad y amplia superficie. Como digo he observado el paso de la máquina y sus efectos sobre las hojas de otoño caídas de los plateros: de cada veinte hojas yo creo que la máquina no recogía más de dos, más o menos, y no por defecto mecánico o de diseño del aparato sino porque su conductor paseaba mirando las musarañas, no le interesaba -s”en fotia”- del resultado de su operación.
Ante esto, que no es un hecho fortuito sino habitual, el primer pensamiento es de crítica hacia el operario, pero puestos a recapacitar habría que deducir que si este operario actúa de esta forma será porque su capataz no le exige trabajar con eficacia, y si el capataz no exige es porque su jefe no le exige, y si su jefe no le exige es porque la Dirección de Emaya no exige y si la Dirección de Emaya no exige es porque el Consejo de Administración no exige.
Cambiando el “no “ por el “sí” en las frases anteriores y en orden inverso tenemos la sencilla solución al problema.
¿Por qué estoy entonces preocupado si la solución es clara y sencilla? Pues porque creo sinceramente que no es la solución que se va a tomar
Probablemente si los periódicos siguen criticando la suciedad de la ciudad y la opinión pública se hace oír dentro de un tiempo se planteará el problema en uno de los Consejos de Administración de la sociedad encargada de la limpieza, allí alguien con autoridad y aparente conocimiento de causa dirá que reconoce que la limpieza no es óptima a pesar de los grandes esfuerzos que se hacen y que el problema es la falta de medios materiales y humanos.
Pedirá aumentar la plantilla en n personas y el consejo le permitirá solamente n/2 por falta de presupuesto, se sacarán las plazas a cubrir seleccionando el personal de la forma acostumbrada, dominio del catalán, conocimientos de la constitución, amiguismos, y a lo mejor en un ánimo de mejorar se añadirá a las pruebas saber silbar La Balanguera. Seguro que no se realizará ningún test que indique aptitud ante el trabajo que se debe realizar, conocimientos y referencias de otras empresas donde ha trabajado.
Se pedirá también una mejora de los medios materiales y entonces se autorizará la compra de otras máquinas más sofisticadas de las que ya disponemos, para lo cual varios directores de la entidad y otros tantos políticos se desplazarán una semana, o quince días mejor, a Suecia, que tienen unas calles limpísimas -que fan mirera- y verán que allí hay unos aparatos que además de absorber con más fuerza y rapidez también descongelan con aire caliente las hojas que se han pegado al suelo con una capa de hielo y muchas otras maravillas; claro que el presupuesto será insuficiente y habrá que pedir una ampliación en el próximo consejo de la empresa, porque no vamos a ser más sucios que los suecos que nos visitan.
Y el año que viene, por estas fechas yo volveré a pasear por el Paseo de Sagrera y veré una máquina muy sofisticada, nueva, reluciente, con una cabina insonorizada, aire acondicionado y música ambiental. Dentro de la cabina habrá un operario que mirará las musarañas y dejará las hojas volar al viento: con lo bonitas que están.
¿ Comprende mi preocupación? Es por mis dineros que juguete del viento son.
Al ladrón de periódicos
Querido ladrón bonsái: Un ladrón como tú no roba para hacerse rico, ni roba para comer. Un ladrón como tú roba para satisfacer una necesidad cultural, si no es mucho decir que la lectura del periódico aumenta la cultura del lector. Por eso no me puedo enfadar excesivamente contigo.
Trato de entenderte.
Antes se decía que todos los grandes ladrones empezaban robando un huevo y acababan como Roldán (o estos otros que tenemos ahora en Mallorca y que todos presumimos quienes son, menos los fiscales).
Quizá el robo del periódico sea la versión moderna del huevo, ya que lo sencillo no es ahora robar huevos con lo escasos que están los nidos. De todos modos descarto que en esa finca haya un aprendiz de mafioso que se esté entrenando.
Es posible que el hecho delictivo que cometes a las nueve de la mañana, sea simplemente porque no sabes como matar el tiempo mientras yo estoy trabajando.
Comprendo lo difícil que es pasar cada día un montón de horas sin hacer nada, si es por eso y no tienes un euro para comprar el periódico me lo dices y te lo doy encantado, si como yo veo más probable tienes los dineros necesarios y el problema es que te da pereza llegar al estanco te quiero comentar que el ejercicio es sano y un buen paseo te ayudará a pasar el tiempo.
Si no te gustan ninguna de las dos soluciones que te propongo todavía se me ocurre una tercera y es que cojas el periódico y te lo leas tranquilamente dejándolo en mi buzón antes de las 15 horas, que es cuando yo llego de trabajar, de donde me pagan un sueldo que todavía es suficiente para poder comprar el periódico, y yo leeré el periódico por la tarde. Incluso no me molestaré si has hecho el crucigrama porque no tengo tiempo de hacerlo nunca.
Si con todo ello algún día te quedas sin periódico no te preocupes excesivamente. Los periódicos siempre dicen lo mismo: roba la derecha, roba la izquierda y algunos vecinos de esta finca.
Querido ladrón bonsái: Un ladrón como tú no roba para hacerse rico, ni roba para comer. Un ladrón como tú roba para satisfacer una necesidad cultural, si no es mucho decir que la lectura del periódico aumenta la cultura del lector. Por eso no me puedo enfadar excesivamente contigo.
Trato de entenderte.
Antes se decía que todos los grandes ladrones empezaban robando un huevo y acababan como Roldán (o estos otros que tenemos ahora en Mallorca y que todos presumimos quienes son, menos los fiscales).
Quizá el robo del periódico sea la versión moderna del huevo, ya que lo sencillo no es ahora robar huevos con lo escasos que están los nidos. De todos modos descarto que en esa finca haya un aprendiz de mafioso que se esté entrenando.
Es posible que el hecho delictivo que cometes a las nueve de la mañana, sea simplemente porque no sabes como matar el tiempo mientras yo estoy trabajando.
Comprendo lo difícil que es pasar cada día un montón de horas sin hacer nada, si es por eso y no tienes un euro para comprar el periódico me lo dices y te lo doy encantado, si como yo veo más probable tienes los dineros necesarios y el problema es que te da pereza llegar al estanco te quiero comentar que el ejercicio es sano y un buen paseo te ayudará a pasar el tiempo.
Si no te gustan ninguna de las dos soluciones que te propongo todavía se me ocurre una tercera y es que cojas el periódico y te lo leas tranquilamente dejándolo en mi buzón antes de las 15 horas, que es cuando yo llego de trabajar, de donde me pagan un sueldo que todavía es suficiente para poder comprar el periódico, y yo leeré el periódico por la tarde. Incluso no me molestaré si has hecho el crucigrama porque no tengo tiempo de hacerlo nunca.
Si con todo ello algún día te quedas sin periódico no te preocupes excesivamente. Los periódicos siempre dicen lo mismo: roba la derecha, roba la izquierda y algunos vecinos de esta finca.
Juan
Juan es un hombre de mar. Cada día se le puede ver, curvado hacia las redes, tragando sol en verano o camuflado entre la niebla en invierno, siempre de cara a las olas; y Juan dice que se va a marchar a la ciudad, que ha encontrado un buen empleo de mecánico, que la barca es chica… y añade enseñando sus dientes algo grises con una sonrisa que le llena la cara:
-Es que en este mar ya no quedan peces- como quien dice que el ya los pescó todos.
Y la gente al oírle ríe con él, porque Juan es simpático y prosiguen su camino, dejándole limpiando la barca con los pies descalzos. Piensan entre extrañados y algo preocupados -¿Por qué querrá irse Juan?
Sus mejores amigos no se lo creen a pesar de haberle oído varias veces repetir el propósito. Comentan entre ellos –No comprendo porque se va a marchar a hacer de mecánico, no ha aprendido en su vida ni le ha interesado saber este oficio. ¿Por qué se va a ir? Es una broma que hace para sorprendernos.
Pero han pasado unos días desde esos comentarios, por la mañana, con su ropa de los domingos puesta y un paquete envuelto en periódicos, Juan ha subido al autobús de línea y se ha marchado.
A los madrugadores que había en la plaza del pueblo, donde está la parada del bus, les ha sonreído y con su humor franco les ha dicho:
- Enseguida que haya aprendido a arreglar motores y cables de electricidad, vendré a reparar la proyectora del cine para que no salte la línea con tanta frecuencia y algunos os quedéis roncos de tanto silbar.
El autobús de línea partió hacia la ciudad cercana, haciéndose pequeño hasta llegar a la curva –adiós Juan.
Esta noche en el bar hemos hablado del fugitivo, nadie comprende por qué se ha ido; bueno, Jorge el panadero, que estuvo dos años empleado en una pastelería de la ciudad, dice que allí se tiene mejor porvenir; los compañeros de Juan, los pescadores, no acaban de convencerse de que esta razón del panadero sea la de Juan –El era de los nuestros, de los que pescan toda la vida en Cala Foradada.
Yo me callé. Creo que sé porque se ha ido Juan. Su hermano se casó hace un par de años, y ahora tiene un chico que va creciendo, la barca se hace pequeña para mantenerlos a todos, y con los años serán más de familia. Había que hacer algo y Juan lo ha hecho.
Pienso que Juan se ha ido porque es un trozo de bien ¡Hasta siempre gran amigo!
Cualquier otra cosa
ENTRE NOSOTROS
Para ir de listo hay que ser listo; para ir de tonto sirve cualquier tonto, pero le sale mejor a un listo.
El orgullo es bueno para no dejarse pisar y se vuelve necio si no te dejas ayudar
Glorioso es saber vivir entre la mierda manteniendo la boca cerrada para no tragarla
Dices " contigo pan y cebolla" mientras comes solomillo
El límite de tu placer es el que no limita el del prójimo
Si los jueces fueran jueces los políticos serían políticos
Democracia sin justicia es una tortilla sin huevos
Dices que me calle al no tener que decir, te digo que hables cuando no debas callar.
Lo malo de querer demasiado a tu pareja es que a veces quieres por los dos.
Moriré con verdades que no habrán podido nacer, muy a pesar mío.
Si los cuentistas van al infierno en el cielo estaremos pocos
Estoy aquí tan solo que casi me da miedo.
Para ir de listo hay que ser listo; para ir de tonto sirve cualquier tonto, pero le sale mejor a un listo.
El orgullo es bueno para no dejarse pisar y se vuelve necio si no te dejas ayudar
Glorioso es saber vivir entre la mierda manteniendo la boca cerrada para no tragarla
Dices " contigo pan y cebolla" mientras comes solomillo
El límite de tu placer es el que no limita el del prójimo
Si los jueces fueran jueces los políticos serían políticos
Democracia sin justicia es una tortilla sin huevos
Dices que me calle al no tener que decir, te digo que hables cuando no debas callar.
Lo malo de querer demasiado a tu pareja es que a veces quieres por los dos.
Moriré con verdades que no habrán podido nacer, muy a pesar mío.
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